• • بستر حاکم: طراحی چارچوب مفهومی مدیریت دانش: به شرایط خاصی که بر کنش‌ها و تعاملات تأثیر می‌گذارند بستر گفته می‌شود. این شرایط را مجموعه‌ای از مفاهیم و طبقه‌ها یا متغیرهای زمینه‌ای را تشکیل می‌دهند و در مدل معرفی شده عبارت‌اند از: طراحی مجدد فرایندهای زنجیره، ایجاد فرایندهای مدیریت دانش در طول زنجیره و شفافیت نتایج ناشی از چارچوب برای کارکنان. ایجاد فرهنگ آموزش و یادگیری در طول زنجیره خدمات، توجه ویژه به کارکنان دارای مهارت و تجربه، توجه خاص به کارکنان ارائه کننده تجربه، شفاف‌سازی برنامه آموزشی، شفاف‌سازی برنامه انتشار دانش، شفاف‌سازی برنامه خلق و توسعه دانش، شفاف‌سازی برنامه نشر و انتقال دانش، شفاف‌سازی ضوابط یادگیری و آموزش‌های سازمانی، تبیین وظایف و مسئولیت‌ها، سهولت تعامل کارکنان با مدیران بخش‌های مختلف زنجیره، ایجاد انعطاف‌پذیری در زنجیره تأمین خدمات.

  (( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

شرایط مداخله‌گر: شرایط عامی هستند که مجموعه‌ای از متغیرهای میانجی و واسط را تشکیل می‌دهند و راهبردها هم از آن‌ها متأثر می‌شوند. دارای زیرمجموعه‌های ذیل می‌باشند: طراحی مجدد فرآیندهای سازمانی در طول زنجیره، پشتیبانی و حمایت مدیران سازمان از فرایندهای مدیریت دانش در طول زنجیره، ساختاردهی به دانش فردی و سازمانی، ساختاردهی دانش در زنجیره و ارتقاء نظام ارزشیابی. شفاف‌سازی فرآیندهای سازمانی مرتبط با زنجیره تأمین خدمات، بازنگری فرآیندهای سازمانی درگیر در زنجیره خدمات، نقش مدیران سازمان در برنامه‌ریزی و ارائه فضای باز دوستانه در سازمان، در اختیار قرار دادن زمان مناسب به کارکنان توسط مدیران، تبدیل انواع دانش فردی و سازمانی در طول زنجیره به یکدیگر، توجه به کارکنان در استفاده از ابزار کسب مهارت و تجربه.

پیامد (ها): برخی از طبقه‌ها بیانگر نتایج و پیامدهایی هستند که در اثر اتخاذ راهبردها به وجود می‌آیند. در پژوهش حاضر، طراحی و ارائه مدل مدیریت دانش در زنجیره خدمات، توسعه مستندسازی و ثبت دانش توسط همه کارکنان سازمان، سهولت ارائه خدمات به شهروندان، صرفه‌جوئی در هزینه و منابع کشور، پیشرفت کشور، توسعه و آبادانی کشور. توجه کارکنان به محیط داخلی و خارجی سازمان و مستندسازی و ثبت دانش توسط آن‌ها و هم چنین سهولت ارائه خدمات به شهروندان، صرفه‌جوئی در هزینه‌ها و منابع کشور نتیجه کنش‌ها و تعاملات ایجاد شده و تأثیرپذیر از طبقه محوری، بستر حاکم و شرایط مداخله‌گر می‌باشد که عوامل متعددی را شامل می‌شود ازجمله: قدرت مدیریت کارکنان سازمان در طول زنجیره، توانایی تحلیل مسائل توسط کارکنان دانشی سازمان، ارزیابی دانش در طول زنجیره تأمین خدمات، ارزیابی و بررسی سازمان‌های رقیب در زمینه دانش، مستندسازی دانش فردی و سازمانی، اهمیت ثبت دانش در حافظه سازمانی، مستندسازی موارد بحرانی و راه‌کارهای مقابله با آن‌ها.

۴-۴-۴- یادداشت‌ها

در این بخش نمونه‌هایی از یادداشت‌ها و یادآورهای محقق که در طول روند پژوهش در نرم‌افزار MAXQDA ثبت گردیده است آورده شده است. بخش اعظم یادداشت‌های محقق به صورت نوشتارهای کاغذی تدوین گردیده است که این موارد به صورت مستقیم در پژوهش جاری منعکس نگردیده است و تنها از نتایج آن‌ها بهره‌برداری شده است.
یادداشت ۱:
“از نظر محقق مهم‌ترین مسئله در راستای موضوع پژوهشی جاری در سازمان ثبت احوال ایجاد فرهنگ‌سازمانی در حوزه مدیریت دانش و سرمایه فکری است در اصل باید ابتدا کلیه کارکنان در سطوح مختلف سازمان ثبت‌احوال با مفاهیم و مزایای مدیریت دانش آشنا شده تا پس از آشنایی بتوانیم، فرهنگ‌سازی لازم را در راستای پیشبرد اهداف کلان سازمان که بهبود بهره‌وری سازمانی است را تحقق بخشیم، پس از ایجاد فرهنگ مناسب بسترسازی لازم جهت اتخاذ خط‌مشی و استراتژی مدیریت دانش در سازمان فراهم می‌گردد، پس از تدوین استراتژی‌های مدیریت دانش در زنجیره تأمین خدمات تجارت الکترونیکی G2C و با توجه به بسترسازی مناسب میزان پذیرش توسط زنجیره به مراتب بالا رفته و امکان موفقیت طرح بیشتر می‌شود.”
یادداشت ۲:
محقق براساس مدل‌های مدیریت دانش به دنبال اشتراکات هریک از مدل‌ها با کدگذاری‌های استخراج شده از مصاحبه مشارکت‌کننده می‌پردازد در این میان سعی بر این است که نقاط قوت و ضعف، چالش‌ها و فرصت‌های سازمان با مدل‌های مدیریت دانش مقایسه گردیده و بهترین راه‌کارها از محتوای مدل‌ها استخراج گردد، با این مقدمه به سراغ نمونه‌ای دیگر از یا داشت‌های محقق می‌رویم.
“مطابق با کدگذاری مستخرج از مصاحبه به نظر محقق مراحل بسط، تسهیم دانش و فرهنگ‌سازی از مدل APQC و هم چنین تبادل در سطح عمومی از همین مدل مبنای توسعه نظری محقق قرار گرفت، در همین راستا مجموعه مراحل نرو انتقال دانش از مدل‌های مختلف به عنوان یکی از ارکان مدل مشخص گردید، فلذا محقق تلاش و همت خود را بر فرهنگ‌سازی مدیریت دانش که موجب تسهیل در امر نشر و انتقال دانش می‌گردد متمرکز گردانید. افزون بر مطالب مذکور محقق به بررسی مجموعه ابزارها و فناوری‌های موجود سازمان در حوزه نشر و انتقال دانش پرداخت تا ارزیابی دقیقی از میزان بهره‌وری این مجموعه نیز در روند پژوهش داشته باشد. “
یادداشت ۱۴:
“محقق در راستای تحقق موضوع مورد بحث تعریف ساختار سازمانی متناسب با علم مدیریت دانش را مهم و درخور توجه معرفی می کند، او معتقد است تا زمانی که خط‌مشی سازمان در راستای تحقق این هدف تدوین نگردد، سازمان به این مهم دست نخواهد یافت به همین دلیل محقق با استناد به مدل ODel وفق دادن دانش و تبدیل کردن آن به موارد کاربردی در سازمان را امری حیاتی معرفی می کند، ODel هم چنین به شناسایی، و سازمان دادن دانش متناسب با خط‌مشی و استراتژی تأکید می‌ورزد.”
یادداشت ۲۹:
“محقق معتقد است جهت یافتن الگوی مناسب مدیریت دانش در حوزه تجارت الکترونیکی سازمان باید استراتژی مناسب جهت آموزش کارکنان را تبیین نماید، برنامه‌های آموزشی تخصصی و عمومی در حوزه‌های کاربردی سازمان می‌تواند یکی از عوامل موفقیت این الگو به‌حساب آید، تأکید بر ثبت و ضبط دانش می‌تواند در تسریع روند یادگیری کارکنان بسیار مؤثر واقع گردد، دسترسی آسان کارکنان به مخازن اطلاعاتی جهت بررسی آموخته‌ها و درس آموخته‌های پیشینیان در راستای افزایش بهره‌وری دانشی کارکنان بسیار مفید و مثمر ثمر خواهد بود، ارتباط ین بخش با مدل Keep&Daly که بیانگر مهار نمودن دانش و چارچوب‌بندی آن مطابق موازین سازمان و انتشار آن در سطوح مختلف سازمان است دلیل بر اهمیت این نکته اساسی دارد.”
یادداشت ۳۶:
“مطابق با نظر محقق و بر اساس گفته‌های مشارکت‌کننده سازمان باید بتواند از دانش و فناوری خود درآمدزایی لازم را کسب نماید، به همین دلیل لازم دانش افراد سازمان همسان یا یکنواخت گردد تا امکان ارائه خدمات استاندارد به ارباب‌رجوع فراهم شده و سازمان بتواند از خدمات فعلی و نوین خود در حوزه‌های تخصصی مختلف و در چارچوب تجارت الکترونیکی درآمدزایی لازم را داشته باشد، این امر نیازمند یکسری فعالیت‌های مهم و ضروری ازجمله برگزاری نشست‌های تخصصی در سازمان، تبیین فرایندهای معین جهت انتقال تجارب در سازمان، برگزاری آموزش‌های دوره‌ای برای کلیه کارمندان در تمامی سطوح می‌باشد این امر علاوه بر مزیت گفته شده باعث ماندگاری و پایبندی کارکنان به سازمان خواهد شد چراکه خود را مدیون سازمان می‌دانند.”
یادداشت ۴۸:
“بنابر نظر محقق ایده پردازی در حوزه‌های مختلف خدماتی می‌تواند باعث ایجاد مزیت رقابتی و ارائه خدمات بهینه به مصرف‌کنندگان گردد، محقق این‌گونه بیان می‌دارد سازمان باید زمینه مناسب جهت مشارکت افراد در فعالیت‌های مدیریت دانشی را فراهم سازد از نمونه‌های این زمینه‌سازی می‌توان به بستر مناسب برای مستندسازی نقاط قوت و ضعف سازمان، تبیین شکاف‌های موجود در خدمات ارائه شده و هم چنین فرایندهای مدیریت دانش توسط کارکنان، ایجاد جو صراحت بیان جهت ابراز نظرات در سازمان و هم چنین کنترل و پایش کلیه روندها در سازمان اشاره نمود، محقق با بررسی مدل‌های مدیریت دانش از مدل Probst&Raub&Romhard برای برطرف نمودن چالش‌های این قسمت استفاده نمود در این مدل تأکید اولیه بر هدف‌های دانشی سازمان بوده سپس توسعه و گسترش دانش توسط کلیه کارکنان صورت می‌پذیرد، در این مدل پس از به‌کارگیری و ذخیره دانش ارزیابی دانش و بازخور آن توسط کارکنان و ارباب‌رجوع صورت گرفته در اصلاحات لازم اعمال گردد.”
یادداشت ۵۳:
“محقق تعیین سنجه‌های مدیریت دانش را از عوامل اساسی و بنیادین در پیشبرد اهداف تحقیق جاری ذکر نمود، ایشان اضافه نمود بدون سنجش، پایش و کنترل رویه‌ها و اخذ بازخور از کارکنان و مصرف‌کنندگان از گام‌های مهم در تحقق اهداف پژوهش جاری می‌باشد، این سنجش و پایش باید بر اساس اولویت‌بندی نیازهای ارباب‌رجوع صورت پذیرد، اولویت‌بندی و سنجش رویه‌ها باعث کاهش زمان حل مشکلات در طی فرایند مدیریت دانش در زنجیره تأمین خدمات خواهد شد به همین دلیل مسیر دقیق فعالیت‌های مدیریت دانش باید در سازمان تدوین گردد تا اختلالی در رویه‌های پیش نیاید، Promote در مدل خود هدف‌گذاری و مشخص نمودن در ابتدای فعالیت‌های مدیریت دنش و ارزیابی در انتهای فعالیت‌ها را امری مهم معرفی می کند. “
یادداشت ۶۰:
“به اعتقاد محقق و بر اساس نظر خبرگان سازمان، مدیریت دانش باید از مسئولیت‌های مستقیم مدیرکل سازمان بوده و با پشتیبانی کلیه کارمندان در طول زنجیره خدمات صورت پذیرد این امر سبب یکپارچگی و انسجام در رویه‌های مدیریت دانش سازمان می‌گردد، از نتایج این رویکرد جلوگیری از پژوهش‌های موازی و به‌تبع آن جلوگیری از صرف هزینه و زمان اضافی برای سازمان خواهد شد. تائید و پشتیبانی مدیرکل از فرایندهای مذکور موجب دلگرمی کارکنان در همه بخش‌های سازمانی شده و از ترک خدمت کارکنان با تجربه به دلیل عدم رضایت شغلی جلوگیری به عمل می‌آورد.”
یادداشت ۷۱:
“دشواری در کسب دانش در سازمان باعث شده روند تحقق اهداف دولت الکترونیکی با چالش‌هایی روبرو شود، به دیدگاه محقق تشکیل انجمن‌های تخصصی و انجام فعالیت‌های کارکنان در قالب انجمن‌ها و هم چنین الگوبرداری در ارائه خدمات موفق حوزه تجارت الکترونیکی دولت به شهروندان از سایر دول می‌تواند سازمان را در راستای این مهم تقویت نماید، برای دسترسی به این هدف باید مدیران، معاونان و ذی‌نفعان نسبت به هزینه‌های فعالیت‌های مدیریت دانش دیدگاه سرمایه‌ای کسب نمایند این امر باعث تسهیل در استاندارسازی رویه‌های مدیریت دانش و ایجاد فضای رقابتی در آموزش و یادگیری در سازمان می‌گردد. Bukowitz&Williams یادگیری را امری ضروری در ساختار مدیریت دانش معرفی می‌نمایند که محقق از این مطلب در جهت تقویت هرچه بیشتر آموزش و یادگیری در سازمان تأکید نماید.”
یادداشت ۸۴:
“محقق بیان می‌دارد ارزش‌گذاری دانش پنهان و نشر آن در سراسر سازمان به رویه‌های مدیریت دانش کمک بسزایی می کند، سازمان باید توانائی استخراج دانش ضمنی و تجارب کارکنان باتجربه و انتقال آن‌ها به افراد تازه‌کار را داشته باشد. سازمان در طول زنجیره تأمین خدمات باید از رویه‌های رسمی منتورینگ از جمله کارورزی جهت بالا بردن سطح علمی و عملی استفاده گردد. قابلیت انعطاف کارکنان توسط آموزشی تخصصی افزایش یافته تا بتوانند در شرایط بحرانی با مسائل برخورد مناسب داشته باشند، برگزاری جلسات مشترک بین کارکنان صف و ستاد در بهبود این بخش بسیار مؤثر خواهد بود.”
یادداشت ۹۷:
“محقق پس از مصاحبه‌های فراوان با خبرگان سازمان، تدوین و ایجاد نقشه‌های دانش را به عنوان راه‌کاری مهم در تحقق اهداف جاری توصیف نمود، نقشه‌های دانش مسیر راه را به روشنی معین نموده و هیچ نقطه ابهامی برای هیچ‌یک از کارکنان در سطوح مختلف باقی نخواهد ماند. علاوه بر این سازمان باید تفویض اختیار لازم را به جهت خلق ایده‌های جدید و کاربردی در توسعه خدمات نوین به کارکنان دانشی اعطا نماید تا بهره‌وری سازمان از این طریق نیز افزایش یابد. لازم به ذکر است پایه و اساس تحقق کلیه استراتژی‌ها و خط‌مشی‌ها داشتن سیستم اطلاعاتی یکپارچه و هوشمند جهت ثبت و ضبط و نشر دانش فردی و سازمانی می‌باشد.”

۴-۴-۵- یادآورها و دیاگرام‌ها

محقق طی مدت‌زمان، انجام تحقیق از امکانات نرم‌افزار MAXQDA جهت انسجام هرچه بیشتر پژوهش بهره برده است. دو مورد از مهم‌ترین امکانات این نرم‌افزار تحلیلی، یادآور و دیاگرام می‌باشد، که باعث می‌گردد محقق نکات ضروری، که قرار است در زمانی معین مشخص نماید تعریف نموده و توضیحات مکفی را در آن لحاظ نماید، تا در زمان مناسب توسط نرم‌افزار به وی اطلاع داده شود. در تحقیقات مبتنی بر گراندد تئوری استفاده از یادآور به دلیل طولانی شدن مدت پژوهش امری ضروری و اجتناب‌ناپذیر است، در صورتی که محقق از این امکان در طول روند پژوهش استفاده نمی‌نمود مطمئناً شکاف‌های بیشتری نسبت به نتایج فعلی در پژوهش جاری نمایان می‌گردید. اما استفاده از دیاگرام‌ها باعث سادگی نمایش در ارتباطات بین مفاهیم، مقولات و کدگذاری‌ها خواهد بود، چراکه پس از گذشت اندک زمانی از تحلیل‌ها و درگیر شدن ذهن محقق با چالش‌های جدید پژوهش، امکان یادآوری و بازخوانی مطالب بدون وجود نمودار و دیاگرام بسیار مشکل خواهد بود، در پژوهش جاری محقق با بهره گرفتن از این امکان به سادگی ارتباطات بین مقولات و مطالب را در ذهن خود تداعی نموده است.

۴-۴-۶- کاربرد داده‌کاوی متنی

۴-۴-۶-۱- استفاده از داده‌کاوی متنی جهت بررسی صحت و دقت کدگذاری‌ها

محقق در راستای بررسی صحت و دقت مقولات استخراج شده از مصاحبه‌ها قبل از تدوین کامل نظریه و ارائه مدل مفهومی به دو صورت صحت و دقت در کدگذاری‌های صورت پذیرفته توسط خویش و هم چنین روایی و پایایی متون استخراج شده از مصاحبه‌ها را مورد بررسی قرار داده است:

• کاربرد تکنیک داده‌کاوی متنی جهت رده‌بندی متون تولیدشده از مصاحبه‌ها

• بررسی و بازنگری کدگذاری‌ها و متون حاصل توسط مشارکت‌کنندگان و تائید یا رد آن‌ها

در این بخش به تشریح تکنیک داده‌کاوی متنی استفاده شده توسط محقق خواهیم پرداخت. محقق در پژوهش جاری از رویکرد نوین در رده‌بندی متون معروف به MKTPKS یا عبارت متوالی دانش در مقابل روش Term یا عبارات ساده استفاده نموده است (مراجعه کنید به شرحی بر داده‌کاوی متنی فصل سوم). محقق جهت بررسی صحت و دقت متون حاصل از هر مصاحبه مجموعه MKTPKS را تشکیل داده است، بدین‌صورت که ابتدا متون برگرفته از مصاحبه‌ها و هم‌چنین کدگذاری‌های انجام شده توسط محقق به‌وسیله تکنیک خوشه‌بندی به خوشه‌های مختلف تقسیم می‌شوند تا بدین‌وسیله ویژگی‌ها و خصیصه‌های مشترک موجود در متون معین گردد، و بتوان از این خصیصه‌ها به عنوان نماینده و معرف برای هریک از مصاحبه‌ها و هم چنین کدگذاری‌های صورت پذیرفته استفاده نمود، خروجی این مرحله در قالب جداول رابطه‌ای ذخیره شده تا در گام دوم تشکیل مجموعه MKTPKS مورد استفاده قرار گیرد، در گام دوم محقق مجموعه قوانین انجمنی Apriori را بر روی جداول رابطه‌ای حاصل اعمال نموده است، تا بدین‌وسیله مجموعه عبارات متوالی دانش شکل گیرد، پش از شکل‌گیری مجموعه مذکور این مجموعه توسط محقق مورد بررسی قرار گرفته و در صورت لزوم عبارات مرتبط با مصاحبه با مشورت با خبرگان مشارکت کننده به مجموعه MKTPKS اضافه خواهد شد، در نهایت پس از استخراج کدها از مجموعه مصاحبه‌های صورت پذیرفته از این مجموعه، جهت رده‌بندی متون حاصل از کدگذاری‌ها، به دسته متون قابل قبول و پذیرفته شده و دسته غیرقابل قبول و رد شده استفاده شده است، مجموعه‌های تشکیل شده به همراه متون حاصل از کدگذاری‌های گراندد تئوری در قالب فایل متنی در نرم‌افزار RapidMiner بارگذاری شده و مورد بررسی قرار گرفتند. در صورتی که متون برچسب قابل قبول به خود اختصاص می‌دادند از نظر محقق صحت لازم را جهت توسعه مدل دارا بوده‌اند ولی هم‌چنان باید مرحله دوم بررسی روایی و پایائی که توسط شخص مشارکت‌کننده می‌باشد را نیز طی نمایند و ایشان نیز محتوای تولید شده توسط کدگذاری‌ها را تائید نمایند تا محقق براساس محتوا و کدهای تولید شده به تدوین و ارائه مدل بپردازد، اما در صورتی که متون حاصل از کدگذاری‌ها در همان مرحله اول بررسی توسط تکنیک داده‌کاوی متنی برچسب غیرقابل قبول دریافت نماید، مجدداً کلیه متون حاصل از مصاحبه، یادداشت‌ها و یادآورهای محقق مورد بازبینی و کدگذاری قرار می‌گیرند این فرایند تا زمانی که متون برچسب قابل قبول دریافت نمایند ادامه می‌یابد. در ادامه مجموعه‌های MKTPKS تشکیل شده براساس الگوریتم ارائه شده در پژوهش جاری، برای ۹ مصاحبه اول مشاهده می‌گردد.
مجموعه MKTPKS مصاحبه شماره ۱:
خط‌مشی، استراتژی، مدیریت دانش، مستندسازی، تجارب، ضمنی، صریح، تسهیم دانش، اعتماد، جذب دانش، خلاقیت، نوآوری، گزینش، ثبت دانش، دوره، دوره آموزشی، انتقال تجربه، یکپارچگی، بهبود
مجموعه MKTPKS مصاحبه شماره ۲:
شرح‌وظایف، کارکنان دانشی، پست سازمانی، ارائه خدمات، شاخص ارزیابی، بهره‌وری، مستندسازی، رویه کاری، آموزش کارگاهی، ابزارهای دانشی، انگیزش، شبکه دانش، ارزش‌افزوده، فرهنگ، بودجه
مجموعه MKTPKS مصاحبه شماره ۳:
آموزش، یادگیری، اشتراک دانش، زنجیره خدمات، منطقی نمودن، خلق دانش، ثبت وضبط، نظارت، بازرسی، برون‌سپاری، شکاف دانشی، وقت کافی، فناوری اطلاعات، آموخته‌ها، درس‌های آموخته
مجموعه MKTPKS مصاحبه شماره ۴:

بعد از جنگ جهانی دوم به مدت تقریباً۴۰ سال ژئوپلتیک به عنوان یک مفهوم و یا روش تحلیل، به علت ارتباط آن با جنگ‎های نیمه اول قرن بیستم منسوخ گردید، هر چند ژئوپلیتیک در این دوره از دستور کار دولت ها در مفهوم قبلی خود خارج شد، اما همچنان در دانشگاهها تدریس می­شد. برای تبدیل شدن نقش فعال جغرافیا در تعریف ژئوپلیتیک به نقش انفعالی سه دلیل عمده قابل ذکر است:
(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت nefo.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

اول اینکه جغرافیدانان بعد از شکست آلمان در جنگ، ژئوپلیتیک خاص آلمان را مقصر اصلی عنوان کردند و سیاست‎های آلمان نازی را متأثر از این مکتب می‎دیدند. خود را از مطالعات در مقیاس جهانی کنار کشیده، توجه خود را به دولت ها و درون مرزهای سیاسی بین المللی معطوف داشتند و واژه ژئوپلیتیک بر چسب غیر علمی‎به خود گرفت و از محافل علمی‎و دانشگاهی طرد شد.دلیل دیگری که موجب افول نقش جغرافیا در جنگ سرد شد ظهور استراتژی باز دارندگی هسته ای بود. توانایی پرتاب سلاح‎های هسته ای بوسیله هواپیما و موشک به فاصله‎های دور،باعث شد که دیگر نه فاصله و نه عوامل جغرافیایی مثل ناهمواری ها و اقلیم چندان مهم تلقی نمی‎شدند. دلیل سوم، ظهور ایدئولوژی به عنوان عامل تعیین کننده ی جهت گیری سیاست ها بود. ژئوپلیتیک جنگ سرد و ژئوپلیتیک عصر هسته ای از مشخصات دوره افول ژئوپلتیک هستند (زین العابدین، ۱۳۸۹ : 13).
۲-۱-۳- دوره احیا
بعد از پایان جنگ جهانی دوم جغرافیدانان شرمنده شدند و از آن پس تلاش نمودند جغرافیدانانی که ژئوپلیتیک را در اختیار آلمان نازی (هیتلر) گذاشته اند،کنار گذارند، و نتیجه اینکه حدود ۴۰ سال ژئوپلیتیک طرد شد. تا اینکه در دهه 1980 در جنگ ویتنام^[2] و کامبوج^[3] بر سر تصاحب منطقه ی مکنگ^[4]، گر چه هر دو کشور از بلوک شرق بودند، ایدئولوژی نتوانست جنگ را از بین ببرد. بنابراین، در گزارش این مناقشه و روابط دو کشور، مجدداً از مفهوم ژئوپلتیک استفاده شد و سپس کسینجر^[5] بصورت تفننی از واژه ی ژئوپلیتیک در مسائل جهان استفاده نمود. علاوه بر آن در جنگ ایران و عراق (1988-1980) و اشغال کویت توسط عراق (1991-1990 ) و به ویژه سقوط پرده آهنین در اروپا از سال 1989 موجب پر رنگ تر شدن این مفهوم شد و به خصوص فروپاشی شوروی (سابق) و برجسته شدن ملیت ها این مفهوم را به صورت یک مفهوم کلیدی در عرصه بین المللی قرار داد (زین العابدین،۱۳۸۹ :۲۸).
در حالیکه نامداران جغرافیای سیاسی چون ریچارد هارتشورن و استیفن جونز سخت در تلاش شکوفا ساختن جغرافیای سیاسی در جهان دوران میانه ی قرن بیستم شدند و سیاستمدارانی چون هنری کیسینجر واژه ژئوپلیتیک را دوباره به زبان روزمره سیاسی نیمه دوم قرن بیستم باز گرداند، جهانی اندیشانی چون ژان گاتمن و سوئل کوهن پیروزمندانه جهانی اندیشی جغرافیایی(ژئوپلتیک) را به بستر اصلی مباحث دانشگاهی باز گرداندند.در این زمینه ژان گاتمن^[6] با طرح تئوری «آیکنوگرافی^[7]– سیروکولاسیون^[8]» «حرکت» را در مباحث ژئوپلیتیک در معرض توجه ویژه قرار داد و عوامل روحانی یا عامل «معنوی» را در جهانی اندیشی «اصل» یا «مرکز» دانست و «ماده» یا «فیزیک» را تأثیر گیرنده قلمداد کرد (مجتهد زاده،۱۳۸۶:۹۶).
سائول بی کوهن می‎گوید: موضوعات ژئوپلیتیکی مهمتر از آن بودند که جغرافیدانان آنها را کنار بگذارند و اکنون خیلی از جغرافیدانان با یک تأخیر به او ملحق شده اند و از باز گشت و تجدید حیات ژئوپلتیک به اندازه او استقبال کرده اند.
2-2-رویکردهای جدید ژئوپلیتیک
همه نظریه‎های ژئوپلیتیکی جنبه ژئواستراتژیکی داشته و برای کسب قدرت بر فضای جغرافیایی تأکید داشتند. اما پس از پایان جنگ سرد و با مطرح شدن نظام نوین جهانی بسیاری از دیدگاه های ژئوپلیتیکی جنبه ی کمی‎پیدا کرد و حتی بعضی از این دیدگاه ها در عالم سایبر اسپیس مطرح شدند. در نظام نوین جهانی عده ای در تحلیل ژئوپلیتیکی خود، رویکرد انرژی را مد نظر قرار دادند،عده ای به مسائل زیست محیطی معتقد بودند، بعضی فرهنگ را عامل اصلی ژئوپلیتیک دانستند و بالاخره، عده ای مسائل ژئواکونومی‎را در تحلیل ژئوپلیتیکی خود مورد توجه قرار دادند. می‎توان گفت که معیار‎های قدرت که نظامی‎گری بود، به طور کلی جای خود را با معیار‎های مذکور تغییر داد. یعنی، قبل از پایان جنگ سرد، معیار اصلی قدرت نظامی‎گری بوده و تمام عوامل اقتصادی، اجتماعی به صورت ابزار مورد توجه بوده است.به علاوه مشخصه ی اصلی ژئوپلیتیک دوره جنگ سرد جهان دو قطبی، جهان سوم و کشورهای عدم تعهد بودند، اما در نظریه ی جدید ژئوپلیتیکی، جهان چهارم مطرح است (زین العابدین، ۱۷۱:۱۳۸۹).
۲-2-۱-رویکرد نظم نوین جهانی
اولین بارجورج بوش پدر^[9] رئیس جمهور اسبق آمریکا در جریان جنگ خلیج فارس در1990م نظام نوین جهانی^[10] را مطرح نمود. و در سال 1991 پس از مذاکرات خود در هلسینکی^[11] با گورباچف^[12] و مارگارت تاچر^[13]، رهبران اروپا، سازمان ملل متحد،کشورهای عربی به ویژه خلیج فارس و سایر هم پیمانان خود، نظریه نظام نوین جهانی خود را اعلام نمود (حافظ نیا،۵۳:۱۳۸۵).
این نظام دیدگاه‎های جدید آمریکا را بیان می‎کند. با فروپاشی نظام سیاسی اتحاد جماهیر شوروی و بلوک شرق و از بین رفتن رقابت قدرت ها، جهان از این پس صاحب نظام نوینی شود که بر قدرت همه جانبه آمریکا استوار است. قدرت و سلطه آمریکا بر جهان بدون تسلط بر خلیج فارس ممکن نبود. نظام نوین جهانی طرحی جدید برای سلطه بر مناطق مهم جهان توسط آمریکا بود. این نظام به رغم عنوان گول زننده آن، شکل جدیدی از استعمار نو است که جهان را به سوی مخاصمه و تلاطم سوق می‎دهد. جورج بوش پدر نظم نوین جهانی را این چنین تعریف می‎کند: «نظم نوین جهانی می‎گوید که بسیاری از کشورها با سوابق متجانس و همراه با اختلافات، می‎توانند دور هم جمع شوند تا از اصل مشترکی پشتیبانی کنند و آن اصل این است که شما با زور کشور دیگری را اشغال نکنید…» اما آمریکائیها از زمان پی ریزی چنین نظریاتی، کمترین توجهی به آنچه خود معتقدند نداشته اند و تعبیر «نوام چامسکی» نظم نوین جهانی تعبیر تازه ای از توسل به زور و انقیاد مضاعف ملت ها است.تمام ابعاد نظم نوین جهانی بر پایه منافع و توسعه طلبی آمریکا استوار است در عصر نظم نوین جهانی، ثبات و امنیت تقریباً به طور کامل برای هیچ کشوری- حتی آمریکا- وجود ندارد.
2-2-2-رویکرد ژئواکونومی
پایه و اساس ژئواکونومی‎استدلالی است که از طرف ادوارد لوتویک^[14] ارائه شده است. او خبر از آمدن نظم جدیدبین المللی در دهه نود می‎داد که در آن ابزار اقتصادی جایگزین اهداف نظامی‎می‎شوند. به عنوان وسیله اصلی که دولت ها برای تثبیت قدرت و شخصیت وجودی شان در صحنه بین المللی به آن تأکید می‎کنند و این ماهیت ژئواکونومی‎است (عزتی،۱۰۷:۱۳۸۸)
ژئواکونومی‎عبارت ازتحلیل استراتژی­ های اقتصادی بدون درنظر گرفتن سودتجاری،که ازسوی دولتها اعمال می­ شود،به منظورحفظ اقتصادملی یا بخشهای حیاتی آن وبه دست آوردن کلیدهای کنترل آن ازطریق ساختارسیاسی وخط مشیهای مربوط به آن پرداخت. (عزتی،1387: 110)
ژئواکونومی‎رابطه بین قدرت و فضا را مدّ نظر دارد و هدف اصلی آن کنترل سرزمین و دستیابی به قدرت فیزیکی نیست بلکه دست یافتن به استیلای اقتصادی فناوری و بازرگانی است بدین ترتیب به نظر می‎رسد مفاهیم ژئواکونومی‎در رویارویی با مسائل قرن 21 از کارآیی مناسبی در مقیاس جهانی برخوردار خواهد بود (واعظی،1388 :32)
ژئواکونومی‎رابطه بین قدرت وفضا را بررسی می‎کند. فضای بالقوه ودرحال سیلان همواره حدود ومرزهایش درحال تغییروتحول است،ازاین رو آزادازمرزهای سرزمین وویژگیهای فیزیکی ژئوپلیتیک است.درنتیجه تفکر ژئواکونومی‎شامل ابزارآلات لازم وضروری است که دولت می‎تواندازطریق آنها به کلیه اهدافش برسد.(عزتی،1387: 110)
ژئواکونومی‎و ژئوپلیتیک دارای تفاوتهای اساسی با هم می‎باشند،اول اینکه ژئواکونومی‎محصول دولت ها وشرکتهای بزرگ تجاری با استراتژیهای جهانی است درحالی که این خصیصه در ژئوپلیتیک نیست. نه دولت ونه شرکتهای تجاری هیچ نقشی درژئوپلیتیک ندارندبلکه یکپارچگی اتحادیه ها،منافع گروهی وغیره برپایه نمونه‎ های تاریخی با عملکردی نامرئی دراستراتژیهای ژئوپلیتیکی پایه واساسی برای همه صحنه‎های ژئوپلیتیکی هستند.
دوم اینکه هدف اصلی ژئواکونومی‎کنترل سرزمین ودستیابی به قدرت فیزیکی نیست بلکه دست یافتن به استیلای تکنولوژی وبازرگانی است. ازلحاظ کاربردی بایدگفت که مفهوم وعلم ژئوپلیتیک می‎تواند درنشان دادن راه وروش‎هایی برای پایان دادن به نزاعها ودرگیری ها ودرمجموع اختلافات نقش اساسی داشته باشددرحالی که ژئواکونومی‎ازچنین ویژگی برخوردارنیست(عزتی،1387: 112)
2-2-3- رویکرد ژئوکالچر
ژئوکالچر یا ژئوپلیتیک فرهنگی فرایند پیچیده ای از تعاملات قدرت،فرهنگ، و محیط جغرافیایی است که طی آن فرهنگها همچون سایر پدیده‎های نظام اجتماعی همواره در حال شکل­ گیری، تکامل،آمیزش، جابجایی در جریان زمان و در بستر محیط جغرا فیایی کره زمین اند.به عبارت دیگر ژئوکالچر ترکیبی از فرایند ‎های مکانی – فضایی قدرت فرهنگی میان بازیگران متنوع و بی شماری است که در لایه‎های مختلف اجتماعی و درعرصه محیط یکپارچه سیاره زمین به نقش آفرینی پرداخته و در تعامل دائمی‎با یکدیگر بسر می­برندو بر اثر همین تعامل مداوم است که در هر زمان چشم انداز فرهنگی ویژه خلق می‎شود.از این رو ساختار ژئو کالچر جهانی بیانگر موزاییکی از نواحی فرهنگی کوچک و بزرگی است که محصول تعامل‎های مکانی – قضایی قدرت فرهنگی اند که در طول و موازات یکدیگر حرکت می‎کنند (دیلمی‎معزی،2:1387).
ژئوکالچر پدیده ای است که بر شالوده نظام اطلاع رسانی نوین و یا صنایعی استوار است که به تولید محصولات فرهنگی مبادرت می‎ورزد وظیفه این صنایع تولید انبوه محصولات فرهنگی است. نظام سلطه فرهنگی در جهان کنونی در کنار نظام سلطه اقتصادی یا سیاسی از عناصر اصلی نظام ژئوپلیتیک جهانی می‎باشند. امروزه منطق حاکم بر فرایند‎های ژئوکالچر جهانی بر اشکال پیچیده و تکامل یافته تر شیوه‎های رقابتی مبتنی است. این فرایند در عین نافذ بودن، مدام در تکامل می‎باشد
پدیده‎های فرهنگی به دلیل خصیصه‎های مکانی شان همواره میل به ثبات و پایداری در مقابل نوآوری ها دارند که می‎توان به تلاش جوامع سنتی و حفظ میراث فرهنگی و آداب و سنن و نمادهای تاریخی و … اشاره کرد. از طرفی الگوهای تمدنی به واسطه ماهیت فضائیشان در جهت سرعت بخشیدن به تغییرات فرهنگی و زدودن مرزهای قراردادی هستند(حیدری،۱۳۸1 :۱۶۸).
۲-2-4- رویکرد ژئوپلیتیک زیست محیطی
مسایل ژئوپلیتیک زیست محیطی از اواخر قرن بیستم به موضوع اصلی فعالیت­ها و نگرانی­ها بین گروه‎های انسانی و بازیگران ملی و فراملی در سطوح منطقه ای و جهانی تبدیل شده است. محیط زیست بشری در سطوح محلی، ملی، منطقه ای و جهانی دستخوش مخاطرات گردیده است. این مخاطرات در سه بعد: کاهش و کمبود منابع، تخریب منابع و آلودگی محیط زیست تجلی یافته است. از دید ژئوپلیتیک، کمبود منابع زیست محیطی یا محروم کردن انسانها از زیستن در مکان مورد علاقه آنها رقابت و کنش متقابل بین گروه‎های انسانی و بازیگران سیاسی در سطوح مختلف را در پی دارد.(www.civilica.com).
طی چند دهه گذشته، افزایش جمعیت، گسترش دامنه مداخلات بشر در طبیعت برای تأمین نیازهای فزاینده از منابع کمیاب طبیعی، گسترش رویکرد سودانگاری در غالب طرح‎های توسعه ای، بی پروایی نسبت به جستار پایداری محیط زیست در ساخت سازه ها و زیر ساخت ها و مانند آن،پیامدهای ناگواری همانند گرمایش کروی، ویرانی لایه ازن، پدیده ال نینو، طوفانهای سهمگین، بالا آمدن سطح آب دریاها، گسترش گازهای گلخانه ای، خشکسالی، سیل، فرو نشست زمین، کاهش آب شیرین، بیابان زایی، کاهش خاک مرغوب، آلودگی هوا، باران‎های اسیدی، جنگل زدایی و نابودیت تنوع زیستی، نشانه‎هایی از جهانی شدن پیامدهای فروسایی محیط زیست در سطح فروملی و فراملی و جهانی بودن بوده اند. تداوم وضعیت موجود،آینده زیست و تمدن فراروی بشر را مبهم و نامطمئن کرده است.نگرانی از این وضعیت به همراه شرایط نا مطلوب کنونی، در طرح رویکردهایی همانند امنیت زیست محیطی، ژئوپلیتیک انتقادی، ژئوپلیتیک زیست محیطی، توسعه پایدار بسیار اثر گذاشت. با توجه به این که مفهوم «جهان» از مقیاس‎های مطالعاتی دانش یاد شده است، مرزهای محلی و ملی را در نوردیده اند، محیط زیست سویه ای ژئوپلیتیک یافته است (کاویانی،۱۳۹۰: ۸۵).
2-2-5-رویکرد ژئوپلیتیک انتقادی
در مورد ماهیت و چیستی ژئوپلیتیک انتقادی نظریه‎های مختلفی ارائه شده است. عده ای از نظریه پردازان، ژئوپلیتیک انتقادی را در مقایسه با ژئوپلیتیک سنتی، که به دلیل سوء استفاده از شواهد جغرافیایی به نفع مقاصد امپریالیستی لکه دار گردیده، از لحاظ علمی‎مستقل و بی طرفانه می‎دانند که می‎تواند با دیدگاهی متعالی به امور جهانی نگریسته و تحقیق عینی بپردازد(مویر،220:1379). عده ای را باور بر این است که ژئوپلیتیک انتقادی در جستجوی آشکار کردن سیاست­های پنهان دانش ژئوپلیتیک است (میرحیدر،42:1386)
از اوایل1970، شاهد ظهوررویکردی نوین به نام «ژئوپلیتیک انتقادی^[15]»هستیم.دانشمندان ژئوپلیتیک چون اتوتایل^[16] ومیشل فوکو را می‎توان ازپیشگامان این حرکت نوین دانست. این دانشمندان به طور همزمان، هم از ژئوپلیتیک انتقاد کردند و هم خود از اندیشمندان این عرصه بودند. این افراد، سیاست اندیشمندانه خود را بر «ضد ژئوپلیتیک» تعریف کرده و با وجود این، در چارچوب زیر بنایی مفاهیم ژئوپلیتیک کار می‎کردند (مویر،۳۷۸:۱۳۷۹).
محققین ژئوپلیتیک انتقادی تمایل دارند بجای تمرکز بر شناسایی عوامل جغرافیایی مؤثر بر شکل گیری قدرت دولتها و سیاست خارجی ایشان، از یک سو دریابند که سیاستمداران چگونه «تصاویر ذهنی» خود را از جهان ترسیم نموده اند و این بینش ها چگونه بر تفاسیر آن ها از مکان‎های مختلف تأثیر می‎گذارند؟ ژئوپلیتیک انتقادی به عنوان نظریه ای نسبتاً جدید که توانسته است خود را بر اساس مؤلفه‎های حاکم میان بازیگران روابط بین الملل، نظام مند سازد، چارچوبی مناسب برای فهم ژئوپلیتیکی جدید، به دور از عناصر سختی هم چون مرز و مکان ایجاد کرده است. بر اساس فهم برخی از موضوعات، بدون توجه به بعضی مسائلی که طبق نظریات سنتی غیرمرتبط می‎نمودند، امری ناقص خواهد بود. از منظر ژئوپلیتیک انتقادی، استراتژی قدرت همیشه نیازمندبه کارگیری فضا وهمین سبب گفتمان می­باشد. (www.javanemrooz.com)
رویکرد انتقادی، کوشش منتقدانه برای کشف ساختارهای جامعه معاصر است که ضمن نقد زیربنایی رویکردهای رایج در شناخت جامعه به تبیین کاستی ها ی روش شناسی آنها می‎پردازند و شیوه‎های اثبات گرایی (پوزیتیوسیتی) را در مطالعه جامعه نقد می‎کند و بر این انگاره استوار است که صرف تجربه و روش‎های تجربی کافی نیست و نباید مطالعه جامعه را همسان با مطالعه طبیعت انگاشت. هدف نظریه پردازان مکتب انتقادی، ایجاد دگرگونی‎های فرهنگی و روشنگرانه برای کاهش نابرابری‎های جهانی، برقراری عدالت بین المللی، احترام به تفاوت ها و گرایش به ارزش‎های فرهنگی جدیدی است که بر فرایند تعامل موجود در صحنه‎های اجتماعی و تمدنی حاکم شود و تعامل و عمل را در چارچوب ارزشهای موجود رهبری کند (مشیر زاده،۱۳۸۴ :۲۲۱).
هر چند ژئوپلیتیک به مطالعه روابط متقابل جغرافیا، قدرت سیاست و کنش‎های ناشی از ترکیب آنها با یکدیگر می‎پردازد (حافظ نیا،۳۶:۱۳۸۵). اما امروزه گفتمان آن تابعی از چالش‎های برخاسته از «جهانی شدن‎های اقتصادی»، «انقلاب اطلاع رسانی» و«خطرات امنیتی جامعه جهانی» است (مجتهد زاده،۱۲۸:۱۳۸۱)و بالاخره ژئوپلیتیک انتقادی در جستجوی آشکار کردن سیاست‎های پنهان دانش ژئوپلیتیک است.مباحث ژئوپلیتیک مقاومت و آنتی ژئوپلیتیک از جمله مباحث مهم در پژوهش ها و نوشته‎های مربوط به ژئو پلیتیک انتقادی می‎باشد.این رویکرد توجهش را صرفاً به رویه سلطه ژئوپلیتیک معطوف نداشته بلکه به رویه دیگر ژئوپلیتیک که مقاومت می‎باشد بیشتر توجه می‎کند. و عاشورا به عنوان عالیترین و متعالی ترین صحنه ژئوپلیتیک مقاومت از چنان ماندگاری و جاودانگی برخوردار بوده و هست که امروزه و در قرن بیست و یکم وهزاره سوم نیز توان تحریک و به غلیان در آوردن جنبش‎های مقاومت را دارد. بسیاری از نهضت ها و مقاومت ها در دنیای اسلام و حتی غیر اسلام الگوی مقاومت خود را از عاشورا الهام گرفته اند. (باباخانی،38:1392)
2-3-اندیشه ملی گرایی
ملی گرایی مفهومی‎کاملا سیاسی دارد. این مفهوم به عنوان یک اندیشه و فلسفه سیاسی تلقی می­ شود. اندیشه‎ای که در هر ملتی ریشه در هویت ملی و میهن دوستی آن ملت دارد. در حالی که مفهوم میهن دوستی و دلبستگی به هویت میهنی مفاهیم غریزی و کهن هستند، ناسیونالیسم پدیده ای فلسفی و نوین محسوب می‎شود که از سوی اروپای بعد از انقلاب صنعتی به جهان بشری معرفی شده است. در این راستا هنگامی‎که جنگ جهانی اول و جنگ‎های بزرگ قبل از آن بیشتر با انگیزه میهن دوستی شروع شده بود، جنگ جهانی دوم حاصل برخورد اندیشه‎های ناسیونالیستی بود.(حافظ نیا و همکاران،210:1389)
ناسیونالیسم به وابستگی مردم یک منطقه که براساس یک احساس مشترک به وجود آمده گفته می­ شود این احساس مشترک ممکن است علل تاریخی، فرهنگی، نژادی، جغرافیایی و غیره داشته باشد. ناسیونالیسم در حقیقت ملاتی است که گروه‎های مختلف را به هم پیوند داده و واحدی به نام ملت را به وجود می‎آورد. (روشن و فرهادیان،242:1385)
میهن دوستی و دلبستگی به هویت میهنی مفاهیم غریزی و کهن هستند. ناسیونالیسم یا ملی گرایی مفهومی‎کاملاً سیاسی است که از سوی اروپای بعد از انقلاب صنعتی به جهان بشری معرفی شد. از نظر واژه شناسی ناسیونالیسم از ریشه ناسی(Nasci)آمده است این واژه لاتین متولد شدن معنی می‎دهد و نظریه تکاملی ایده ناسیونالیسم را تأیید می‎کند.(حافظ نیا و همکاران،210:1389)
اگر ناسیونالیسم بر مبنای برگشت به ارزشهای جاهلی و اساطیری باشد، ارتجاعی محسوب می‎شود و اگر بر مبنای یک احساس انسانی و فرهنگ خلاق باشد، مترقیانه خواهد بود. مفهوم ناسیونالیسم در قرن نوزدهم و بیستم به طور گسترده ای از اروپا به سایر نقاط و از جمله خاورمیانه انتشار یافت. افکار ناسیونالیستی به دلایلی چند در نیمه دوم قرن نوزدهم در خاورمیانه، گسترش یافت.
اول: افتتاح مدارس جدید درمصر، لبنان وسوریه
دوم: اختراع چاپ که به دنبال خود آگاهی از امور سیاسی را افزایش داده و مشوق احیای فرهنگی- ادبی شد.
سوم: تجزیه امپراطوری‎های قدیم که به دنبال خود، خود مختاری گروه‎های ملی را به دنبال داشت.(درایسدل و بلیک،77:1386)
با شروع قرن بیستم ناسیونالیسم به یک قدرت عمده سیاسی در خاورمیانه تبدیل شد و تأثیرات آن زمانی به اوج خود رسید که ناسیونالیسم ترک، عرب، ایرانی و یهود به طور همزمان در این منطقه ظهور کردند، از عوامل اصلی که سبب بروز شکاف و اختلاف در میان شیعیان منطقه خاورمیانه شده، اندیشه‎های ناسیونالیستی پیروان این مذهب در کشورهای مختلف می‎باشد. تنوع نژادی و قومی‎شیعیان ساکن در منطقه خاورمیانه الهام بخش اندیشه‎های ناسیونالیستی در میان آنان گردیده و این امر واگرایی و فقدان وحدت مذهبی در بین آنان را به دنبال دارد. ویژگی عمومی‎ناسیونالیسم تأکید بر برتری هویت ملی بر دعاوی مبتنی بر طبقه، دین و مذهب است و بر این اساس عوامل زبانی، فرهنگی وتاریخی مشترک به همراه تأکید بر سرزمین خاص، هویت بخش گروهی از مردم می‎شود.
بدین ترتیب ایدئولوژی ناسیونالیسم با تأکید بر نژاد و زبان در جهان اسلام که مرکب از انواع زبانها و نژادها ی گوناگون است، یکی از عوامل اصلی واگرایی تلقی می‎گردد. تجارب تاریخی گویای این واقعیت است که حتی پان عربیسم از ادعای نهضت وحدت سراسری اعراب نتوانست در جوامع و کشورهای عربی ایجاد وحدت نماید و طی جنگهای اعراب اسرائیل و با شکست اعراب اعتبار خود را از دست داد. به طوری که در جریان جنگ 1991 آمریکا و متحدین با عراق برخی کشورهای عرب برای آزادی کویت به یک کشور دیگر عرب(عراق)، حمله ور شدند(صفوی،202:1387).
2-4-میهن خواهی
میهن خواهی یا وطن دوستی فلسفه سیاسی ویژه ای نیست، بلکه غریزه ای است که از حس اولیه ی تعلق داشتن به مکان و هویت ویژه ای آن و حس دفاع از منافع اولیه ی فردی در آن مکان ویژه ناشی می‎شود. گونه ی اولیه ی خودنمایی این غریزه کم و بیش در همه ی حیوانات قابل مشاهده است. بیشتر حیوانات محدوده‎های مشخصی را برای جولان دادن و منافع اختصاصی، فردی یا گروهی خود در نظر گرفته و به آن دلبستگی و تعلق می‎یابند و دخالت و تجاوز دیگران را در آن با سرسختی دفع می‎کنند. (مجتهدزاده،70:1381). مفهوم میهن از انگیزه‎های سیاسی دور است و از حد غریزه ی طبیعی خارج نمی‎شود. میهن خواهی یا میهن دوستی تا آن اندازه طبیعی و غریزی است که با تعلقات معنوی انسان درآمیخته و جنبه ی الهی به خود می‎گیرد و به گونه ی مفهوم مقدس خودنمایی می‎کند.
2-5- مفهوم ملت
جمع افرادی که از پیوندهای مادی و معنوی ویژه و مشخصی برخوردار باشند و با مکان جغرافیایی ویژه ای، «سرزمین سیاسی یکپارچه و جداگانه» همخوانی داشته باشند و حاکمیت حکومتی مستقل را واقعیت بخشند، ملت آن سرزمین یا کشور شناخته می‎شوند. بدین ترتیب ملت و ملیت پدیده‎های سیاسی هستند که در رابطه مستقیم با سرزمین واقعیت پیدا می‎کنند و این اصطلاحات در حالی که مباحث سیاسی هستند، جنبه ای کاملاً جغرافیایی به خود می‎گیرند. (مجتهدزاده،65:1381).
در زبان‎های اروپایی واژه ملت از کلمه(natio) مشتق شده و بر مردمانی دلالت دارد که از راه ولادت با یکدیگر نسبت دارند و از یک قوم و قبیله هستند. ملت به مجموعه ای از افراد ساکن در فضای جغرافیایی مشخص و محدود از حیث سیاسی اطلاق می‎شود که بر اساس عوامل و خصیصه‎هایی نظیر تبار، تاریخ، فرهنگ، دین، مذهب، سرزمین، قومیت، زبان و …نسبت به یکدیگر احساس همبستگی می‎کنند و خود را متعلق به یک ما می‎دانند.(حافظ نیا و همکاران،108:1389)

در فاصله ۵۰۰ متری از چشمه اصلی سراب، درخت توتی وجود دارد که بقول مردم روستا در فصل تابستان از روزی که ثمردهی آن شروع می شود تا اول روز پاییز هر چقدر از آن بخورند یکی از میوه های آن نه کم می شود نه زیاد، ارتفاع این درخت کمتر از ۵ متر است. چندین بار بچه ها از بالای این درخت افتاده اند، بدون اینکه کوچکترین نقصی بیننده این درخت به درخت نظر کرده معروف است. قدمت آن بیش از ۱۵۰۰ سال است .
در فاصله ۳۰۰متری از سراب تخته سنگی تراشیده شده مشاهده می شود که دو سردارد که از آن بعنوان سگ نگهبان نام می برند، چون دقیقا رو بروی آبادی قرار دارد متاسفانه در چند سال گذشته یک شب یکی از سرهای مجسمه سنگی را شکستند و آنرا از بین بردند . در قسمت جنوب شرقی روستا تعدادی لانه زنبور طبیعی وجود دارد بدون دخالت دست انسان عسل تولید می کنند . تخمین زده شده که قدمت محل زندگی این زنبورها به بیش از ۵۰۰ سال می رسد .
غارطبیعی بطول ۳۵ متر وعرض و ارتفاع ۸ متر از آن برای آشامیدن مشروب بود، از نوع خود بی نظیر هستند زاغه هایی از قدیم برجای مانده که امروزه نیز با برق کشی و تامین روشنایی همچنان برای نگهداری دام و انبار علوفه مورد استفاده قرار می گیرد .

(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

در فصل های بهار و زمستان کلیه کبوتران منطقه سنقر واحتمالا سایر مناطق در این مکان جمع می شوند، و نیز هنگام صبح و غروب هزاران کبک برای خوردن آب به سراب کلویچ می آیند، منظره ی جالبی بوجود می آورد که دیدن آنها برای گردشگران جالب خواهد بود .
از دیگر جاذبه های گردشگری این روستا کوه نسار آئینه ،که در شمالغربی روستا است که محل مناسبی برای کوهنوردی و سایر ورزشهای زمستانی است .این روستا بعلت توپوگرافی خاص خود و با اشرافیت خاص خود بر دشتهای اطراف نظر هر بیننده ای را بطرف خود جلب می کند.
جمعیت روستا :
این روستا با ۴۸ خانوار و ۲۱۲ نفر جمعیت طبق سرشماری ۱۳۸۵ اکثر مردم این روستا مسلمان پیرو مذهب شیعه جعفری و به زبان کردی سخن می گویند اقتصاد آنها بر پایه دامداری و زراعت می باشد از مهمترین خصلت این مردم، مهمان نوازی و فرهنگ غنی ، امنیت اجتماعی حاکم بر آنهاست .
(نگارنده، بهار ۱۳۸۷)
۴ ـ ۴ ـ ۴ روستای آئینله :
موقعیت جغرافیایی : این روستا در جنوب غربی شهرستان سنقر جز دهستان سراب است که در فاصله ی ۵/۲۱ کیلومتری سنقر قرار دارد این روستا در دامنه کوه کمر علی قرار گرفته بعلت داشتن شیب بصورت پلکانی ساخته شده است، به نحوه ی که پشت بام هر خانه، حیاط خانه بالایی است .
جاذبه های طبیعی آئینله : مردم روستایی آئینله به کوه کمر علی اعتقاد خاصی دارند و آنرا بعنوان زیارتگاه قبول دارند به همین خاطر چند پرچم سبز رنگ با میله های بلند در بالای کوه گذاشته اند و می گویند قدمگاه حضرت علی است . در دل این کوه یک غار وجود دارد، با طول کم حدود ۷ الی ۱۰ متر که در گذشته های دور مردم غارنشین در آنجا سکونت داشتند اما امروزه در فصل زمستان محل تجمع حیوانات درنده و درفصل بهار و تابستان شب هنگام کلاغها و کبوترهای کوهی ودیگر پرندگان دراین محل جمع می شوند. که روبروی کمرعلی، کوه قرج قایر است که در بالای آن تعدادی درخت خود را به ارتفاع ۵/۱ متر روئیده اند . علاوه براین غاری بطول ۵ متر وجود دارد که استفاده خاصی از آن صورت نمی گیرد، قسمت بالای این کوه سوراخی شکل وجود دارد که روستائیان به آن دوربین می گویند، زیرا از طریق آن می توان روستاهای دیگر را زیر نظر گرفت و سرزمینهای کشاورزی این روستا بصورت پلکانی و سکو مانند برروی هم قرار گرفته اند در پایین دست روستای آئینله ، رودی بنام سردره آئینله وجود دارد که طبیعت بکروزیبایی از درختانی از قبیل گردو ، بادام ، سنجد خودرو رشد می کنند، و درخت بید ، چنار هلو و غیره در میان کشتزارهای جلوه ای طبیعی و بی نظیر را بوجود آوره اند .
اب و هوای روستای آئینله : آب و هوای کوهستانی و خشک است .آب و هوای این روستا درفصل زمستان سرد و درفصل بهار و تابستان معتدل و مطبوع می باشد . از جمله گیاهان این منطقه شامل گیاهان خودرو گندم ، جو ، یونجه ، شبدر ، آفتابگردان و غیره میباشد. تخمه این منطقه بعنوان تخمه سنقر معروف است، که تماشای مزارع یکدست آفتابگردان برای گردشگران از جذابیت خاصی برخوردار است. و در کنار جویبارهای آن گیاهان خوراکی از جمله پونه ، کیوز ، کنگر ، از همه مهمتر یک نوع پیاز در این منطقه وجود دارد که تنها می توان در بالای کوه از آن استفاده نمود به قسمتهای پایین که می رسد به حالت فرسوده در می آید . از دیگر مناظر طبیعی این روستا درختان بید بوده اند که دارکوب آنها را سوراخ کرد و محل مناسبی برای زندگی پیدا می کردند .
جمعیت روستای آئینله :
این روستا با ۵۴ خانوار و ۲۳۱ نفر جمعیت بر طبق سرشمار سال ۱۳۸۵ مردم این روستا مسلمان پیرو مذهب شیعه جعفر و به زبان کردی سخن می گویند اقتصاد این روستا بر فعالیتها زراعی دامداری استوار است .(نگارنده،بهار ۱۳۸۷)
۴ ـ ۴ ـ ۵ روستای کیونان :
موقعیت جغرافیای :
روستای کیونان دردهستان کیونانات در فاصله ۴۸ کیلومتری جنوب غربی سنقر قرار دارد این روستا در دامنه هموار تپه ای با ارتفاع نسبتا زیارد در نزدیکی روستای جنگلی چنگیز قرار دارد .
جاذبه های طبیعی کیونان : در پایین روستا رود کوچکی با آب نسبتا کمی در آن جریان دارد. در دو طرف دره درختان چنار صنوبر و دیگر انواع درختان میوه ای کاشته شده است. اطراف روستا در بین درختان و درختچه ها محصور شده است . پوشش گیاهی گون همه سطح تپه های موجود د رروستا را پوشانده است. آب چشمه ها و سرابهای اطراف موجب سرسبزی و طراوت زمینهای کشاورزی شده است و در فصل بهار و تابستان گردشگران زیادی را بطرف خود جلب می کند.
روستای کیونان بعلت دوری از مسیر چشمه و سرابها با کمبود آب آشامیدنی مواجه است. یکی از چشمه ها که بسیار جالب و مورد توجه برای هر فرد تازه وارد به روستای کیونان کانی باد است که با لوله کشی آب را از چشمه در تقریبا ۱۰۰۰ متر بالاتر قرار دارد به پایین منتقل کرده اند با درست کردن حوضچه ای در جلو آن و اطراف آن را بتون کرد که منظره ای جالب توجه ایجاد نموده است. آب این چشمه در فصل زمستان سرد و تابستان بسیار خنک و گوار و خوشمزه می باشد .
از دیگر مناظر زیبا در روستا چشمه ای در قسمت پایین روستا قرار دارد. با درست کردن تنه درخت کهن سالی بطول ۳ متر و خالی کردن داخل آن که دراطراف آن گیاهان متنوعی رشد نموده اند که از آن برای تامین آب آشامیدنی و شستن لباس و آب خوردن حیوانات استفاده می کنند . در این روستا هر خانوار ۵ الی ۱۰ کندو زنبور عسل دارند که جنبه خود مصرف دارد. از دیگر جاذبه های گردشگری این روستا قلعه قدیمی ( جهانشاه ) است که همچنان بنای آن پابرجاست. دیوار حیاط آن از سنگ و سیمان می باشد که جلوه ای خاص به روستا داده است و چشم اندازهای طبیعی وبکر این روستا سالانه تعداد زیادی گردشگر را بطرف خود جلب می کند .
این روستا با ۸۷ خانوار و ۳۸۷ نفر جمعیت طبق سرشماری سال ۱۳۸۵ بامردمی مسلمان پیرو مذهب شیعه و به زبان کردی سخن می گویند. اقتصاد این روستا زراعت و دامداری می باشد .
(نگارنده، بهار ۱۳۸۷)
۴ ـ ۴ ـ ۶ روستای چنگیزه :
موقعیت جغرافیایی :
رستای چنگیزه در دهستان کیونانات در فاصله ۵۲ کیلومتری جنوب غربی سنقر قرار دارد.
جمعیت روستای چنگیزه تعداد ۶۰ خانوار و ۲۳۴ نفر جمیعت .
جاذبه های طبیعی چنگیزه :
این روستا که از روستاهای همیشه سرسبز منطقه کیونانات و حتی شهرستان سنقر کلیائی می باشد ، همچون نگینی بر تارک این دهستان می درخشد. یکی از زیبایی هایی روستا جاده پر پیچ و خمی است که همچون جاده شمال درطول مسیر را از طراوت و شادابی خاصی برخودار می باشد. روستای چنگیزه در دامنه ی تپه در دره ای قرار دارد که تپه های کوچک و بزرگ دیگری اطراف آنرا فرا گرفته اند با جاری شدن برف آبهاو آب چشمه ها ایجاد چشم اندازهای زیبا ایجاد نموده روستائیان در دو طرف رود درختان چنار صنوبر زود بازده کاشته اند که هر چهار سال آن را قطع می کنند و به فروش می رسانند. دردامنه های بالاتر از رودخانه بصورت تقریبا پلکانی انواع درختان میوه از جمله گیلاس ، آلو ، هلو ، توت ، انجیر ، گلابی ، گردو و بادام سیب . زد آلو ، گیلاس ، انگور و غیره کاشته اند که میوه اینها از چنان مرغوبتی برخوردار هستند که قبل از رسیدن کامل آنها بازرگانان تهران آنها را خریداری می نمایند و اکثر آنها را به کشورهای خارجی صادر می کنند . از مهمترین مشکلات این روستا آن است که با وجود داشتن بیشترین مقدار آب، کمترین استفاده از این آبها می شود و به هدر می رود .
مرتع روستای چنگیزه :
در مراتع این روستا بیش از ۵۰% آن تحت پوشش گونه گیاهی گون قرا دارد و ۵۰% مابقی از گیاهان طبیعی است که به خوراک دام های موجود در روستا و دامهای عشایر کوچنده می رسد . گونه های گیاهی گون چشم انداز خاصی به تپه های همجوار داده اند که در کنار دیگر درختچه های خودرو در این منطقه جذابیت خاصی برای گردشگران دارد. از دیگر مناظر طبیعی این روستا چشمه ها و سرابهای این روستا است که بالغ بر ۵۰۰ چشمه آبی دائم و تعدادی هم چشمه فصلی وجود دارد. در فصل بهار با خروشان شدن آب این چشمه ها بطرف دامنه تپه های اطراف روستا از چشم اندازهای بی نظیری برخوردار می شود. از چشمه و سرابهای مهم این روستا سراب چشمه باد ( چشمه شفا ) که بقول اهالی روستا آب این چشمه معدنی است که از آن برای بیماری واریس و شن کلیه شفا بخشی آن برای اهالی روستا کاملا ثابت شده می باشد . سراب کرک و چشمه کانی آخور از سرابهای مهم این روستا می باشند .
طبق گفته یکی از بزرگان این روستا در چند سال گذشته در روز ۲۷ تیر از برف روی قله های بلند این روستا برای سردکردن دوغ و نوشابه و نگهداری گوشت عروسی استفاده شده است . از دیگر جاذبه های گردشگری این روستا قلعه قدیمی و امامزاده ای درفاصله چند صد متری روستا قرار دارد.
(نگارنده، بهار ۱۳۸۷)
۴ ـ ۴ ـ ۷ روستای ملک آباد :
موقعیت جغرافیای روستای ملک آباد در دهستان فارسینج در فاصله ۲۳ Km جنوب شرقی سنقر است .
جاذبه های طبیعی روستا :
یکی از روستاهای دامنه کوه نخود چال است در فصل بهار روزانه بیش از هزار نفر گردشگر را پذیرا می باشد. این روستا علاوه بر دارابودن طبیعت زیبایی کوه نخود چال دارای فضایی سرسبزو خرم در فصل بهار وتابستان می باشد. بعلت برف گیر بودن کوه در فصل زمستان و در فصل بهار با آب شدن این برفها و چشمه های جوشان در اکثر نقاط کوهستانی طبیعی، زیبا و جالب توجه فرا روی گردشگران می گذارد. از چشمهای معروف این روستا چشمه باباخان که آبی گوارا و لذت بخش دارد و سراب بالا تخت چشمه سفید چشمه دره آسیاب و … می باشد .
دره ی آسیاب یکی از مناظر طبیعی خاص برای گردشگری درفصل بهار و تابستان و می باشد بعلت جاری شدن آب رودخانه گنگر شاه در بین این تنگه و با کاتست تعداد زیادی درخت بید و چنار و دیگر درختان خودرو در کنار آب رودخانه منظره بسیار زیبایی بوجود می آورد. علاوه بر آن دو طرف رودخانه دو کوه باارتفاع خاصی قرار دارد که هم ازجذابیت خاصی برخوردارند و هم صخره ی مناسبی برای صخره نوردی و کوهنوردی می باشند. کوه سمت راست بعلت آفتاب گیر بودن آن در فصل زمستان به ندرت برف بر روی آن. باقی می ماند و محل تفریح اکثر جوانان روستای اطراف آن می باشد. اما در سمت چپ برف همیشه تا اواسط اردیبهشت ماه بر روی زمین باقی می ماند .
از دیگر مناظر طبیعی این روستا، چشمه باباخان است که علاوه بر وجود چشمه معروف آن در دامنه کوه و قطعه سنگ بزرگی به نام کمر سیاه که بصورت منفرد در میان سنگ ریزه های اطراف خود باقی مانده است که جلوه ای قابل توجه دارد و وجود درختان چنار در این بیان و دیگر قابلیت‌های شاخص دراین منطقه روزانه تعدادی گردشگر را بطرف خود جلب می نماید .
بافت مسکونی روستا :
از دیگر نکات قابل توجه توجه برای گردشگران بافت قدیمی روستا است که بصورت متمرکز و پیوسته بهم است، به نحوی که درون این روستا هیچ کوچه ای وجود ندارد، تمام دروازه های آن رو به کوه و صحرا باز می شوند و تمام طویله های این روستا در مرکز قرار دارند علت اصلی آن کمبود امنیت ازدست دزدان می باشد به نحوی که بیشتر رفت و آمد درون روستا از بالا پشت بام صورت می گیرد و یکی از دروازه های چوبی قدیمی هنوز در این روستا وجود دارد که از اهمیت خاصی برای گردشگران برخوردار می باشد .
مهمترین مشکل این روستا، کمبود امکانات بهداشتی، درمانی و … برای مواقع اضطراری به ویژه هنگامی آسیب دیدن گردشگران می باشد.
جمعیت روستا :
این روستا ۱۰ خانوار و ۵۰ نفر جمعیت دارد (طبق سرشماری ۱۳۸۵)، مردم این روستا مسلمان و شیعه مذهب هستند و به زبان کردی سخن می گویند. اقتصاد این روستا بیشتر بر دامداری و زراعت تاکید دارد. (نگارنده،بهار ۱۳۸۷)
۴ ـ ۵ کوهها :
کوههای سنقر باتوجه به بارش نسبتا خوب ازپوشش گیاهی غنی برخوردارند و سرچشمه رودخانه های مهم و دائمی همچون گاوه رود ، جامیشان ، کنگر شاه می باشند و این کوهها تفرگاه های بسیار بکر و زیبای را در خود جای داده اند که از پتانسیل گردشگری بالایی برخورداند .
معروفترین این کوهها عبارتند از : دالاخانی ، امروله و نخود چال ، مادیان کوه ، کوه قره قی که از جذابیتهای خاصی برای گردشگری و توسعه این صنعت در شهرستان سنقر دارا می باشند .
یکی از فعالیتهای مهم مورد توجه بیشتر طبیعت گردان، استفاده از هوای لطیف و طبیعت زیبای کوهساران است که شامل فعالیتهای متفاوتی می شود . عده ای از این افراد علاقمند به صعود کوههای رفیع بلند و صخره نوردی هستند
۴ ـ ۵ ـ ۱ کوه دالاخانی :
در ۷کیلومتری جنوب شهر سنقر با ارتفاع ۳۳۵۰ متراز سطح دریا و جهت شمالشرقی – جنوب غربی و مختصات جغرافیایی بطول ۳۶ و ۴۷ و عرض ۴۳ ، ۳۴ می باشد مهمترین کوه در شهرستان سنقر می باشد .
بعلت نزدیکی به شهرهای بیستون ، صحنه و کنگاور سالیانه تعداد زیادی از کوهنوردان ، شکارچیان و گردشگران زیادی بطرف خود جلب می کند .

۱۶۸

LANDERSNPS090(USGS STATION 5070)

۱٫۴۵۱۱۲۴

۲۹۶

NORTHRW15180(USC STATION 90020)

۱٫۴۸۹۲۴۷

اگر جدول ۳-۵۶ با جدول ۳-۱۲ مقایسه شود مشاهده می شود تمامی رکوردهای انتخاب شده به جز رکورد شماره ۳۴۷ که به جای رکورد ۱۴۲ است یکی هستند و تنها تفاوت در ضرایب مقیاس آن ها ست. پس می توان گفت پارامترهای ژنتیک این برنامه بر روی ضرایب مقیاس به خوبی عمل می کنند.
در شکل ۳-۳۵ نمودار روند بهبود تابع شایستگی برای برنامه الگوریتم ژنتیک که با مقادیر کنترل شده هر یک از متغیر های بهینه یابی بدست آمد رسم شده است.

( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

شکل ۳- ۳۵- نمودار روند بهبو تابع شایستگی پس از کنترل مقادیر پارامتری ژنتیک دودویی
در شکل ۳-۳۶ شتابنگاشت رکوردهای انتخاب شده توسط الگوریتم ژنتیک باینری قبل و بعد از ضرایب مقیاس رسم شده است. می توان بهبود نتایج پس از مقیاس کردن را در آن ها مشاهده نمود.
شکل ۳- ۳۶–سمت راست شتابنگاشت های منتخب مقیاس شده سمت چپ شتابنگاشت های منتخب مقیاس نشده

۳-۵ ارائه الگوریتم ژنتیک هیبریدی (انتخاب پارامترهای کنترلی بهینه یابی توسط الگوریتم ژنتیک)

با توجه به نزدیک بودن تقریبی خطاها به یکدیگر، یکی از مهم ترین عوامل در میزان دقت و کارایی این برنامه ها تخمین صحیح پارامترهای آن هاست. در صورتی که این پارامترها به درستی محاسبه شوند، اختلاف بین طیف پاسخ و طیف طرح بشدت کم می شود با توجه به تعداد نسبتا زیاد این پارامترها کاربرد شیوه های مبتنی بر سعی و خطا تا حد زیادی متکی بر مهارت کاربر می باشد به همین علت در این پژوهش یک برنامه الگوریتم ژنتیک هیبریدی نوشته شده است تا کاربر مبتدی که قدرت تشخیص برای مقادیر مطلوب پارامترهای بهینه یابی را ندارد بتواند از آن استفاده کند. این برنامه دارای دو ژنتیک است که همزمان با یکدیگر اجرا می شوند و همین طور دارای سه کروموزوم می باشد و جواب های نزدیک به جواب بهینه حاصل می کند. این برنامه خود قادر است محدوده ضرایب مطلوب و مقادیر همبری و جهش هر کروموزوم را در اختیار کاربر قرار دهد.
الگوریتم ژنتیک هیبریدی می تواند با روش های قبلی رقابت کند به این معنی که می تواند مقادیر پارامترهای کنترلی بهینه یابی را توسط الگوریتم ژنتیک دیگری که داخل الگوریتم ژنتیک اول است معین نماید و به نتایج مطلوب و نزدیک به بهینه در کمترین زمان و بهر راحتی در اختیار کاربر قرار دهد.
روند الگوریتم ارائه شده در این بخش در شکل ۳-۳۷ نمایش داده شده است.
خیر
شکل ۳- ۳۷- ساختار الگوریتم ژنتیک هیبریدی
ج- ۱- اجرای برنامه با مقادیر پیشنهادی توسط الگوریتم ژنتیک برای رمزدهی دودویی
در نهایت برنامه الگوریتم ژنتیک هیبریدی توانسته است مقادیر پارامترهای کنترلی بهینه یابی را معرفی نماید. این مقادیر پیشنهادی توسط برنامه ژنتیک هیبریدی در جدول ۳-۵۷ ارائه شده است.
جدول ۳- – ۵۷ مقادیر پارامترهای بدست آمده از الگوریتم هیبریدی

محدوده مقیاس گذاری

اندازه جمعیت

تعداد نسل

نرخ همبری کروموزوم۱

نرخ همبری کروموزوم۲

نرخ جهش کروموزوم۱

نرخ جهش کروموزوم۲

.۳۲۵۹-۱٫۰۰۰۵

۲۰۰

۳۰۰

۰٫۲۶۸۶

۰٫۳۱۷۷

۰٫۵۷۶

۰٫۰۴۷۵

پس از پنج مرتبه اجرای برنامه ژنتیک دودویی با مقادیر الگوریتم هیبریدی به نتایج جدول ۳-۵۸ رسیدیم. که در زیر مشاهده می شود.
جدول ۳- – ۵۸ نتایج اجرای برنامه با مقادیر بدست آمده از الگوریتم هیبریدی

مشارکت­کننده­ شماره­ ۲:
«من خانوادم از مشکلاتم در مدرسه خبر نداشتند. از نظر درسی خیلی ضعیف بودم که این برای خانوادم اصلا اهمیت نداشت. از بقیه­ی مسائل هم که اصلا خبر نداشتند. رفتارهای من را که می­دیدند خیلی سرزنشم می­کردند که مثلا این چه طرز حرف زدنه و یا اینکه چرا ابروهاتو تمیز میکنی. چون در آن دوران مثل حالا باب نبود پسرها دست به ابروهاشون بزنند. کلن همش به من سرکوفت می­زدند و تحقیرم می­کردند. به هیچ عنوان من­رو قبول نداشتند».

( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

مشارکت­کننده­ ی شماره­ ۵:
«خواهرم ازدواج کرده. اون هم تا بهم میرسه یا تحقیرم می­کنه یا نصیحت. میگه آبروی من­رو جلوی شوهرم بردی. اگه خانواده­ی شوهرم تو رو با این وضعیت ببینند چقدر واسه­ی من بد میشه. زندگیم از هم می­پاشه».
کد ۴۲۹: تجربه­ تحقیر و سرزنش توسط خواهر
مشارکت­کننده­ شماره­ ۱۰:
«یهو آبجی بزرگم که خیلی سختگیره اومد تو و شروع کرد داد و بیداد کردن که یعنی چی دارید باهاش آروم حرف میزنید. می­خواهید قانعش کنید باید بزنید تو گوشش. هیشکی بهش هیچی نمیگه. داره آبروی مارو با این رفتاراش می­بره. کل مدرسه می­گن فلانی اینجوریه (همجنس­بازه). … آبجیم می­گفت که انقدر که هر کاری خواسته کرده بهش هیچی نگفتین. چرا انقدر که به این بها میدید به بقیه بها نمی­دین. این پررو شده».
مشارکت­کننده­ شماره­ ۸:
«خواهر کوچیکم خیلی اذیتم می­کنه. مثلا رو این تخته­ها بزرگ برمی­داره می­نویسه مریم خانوم بعد میاد جلو دوستام هی رژه می­ره. یا هی میاد به دوستام میگه این دختره. یا مثلا سر سفره نشسته میگه من غذا با این نمی­خورم این ترنسه. من غذا با ترنس نمی­خورم. من خواهر می­خوام نه برادر. میگه من همه جا آبروتو می­برم که دختری».
مشارکت­کننده­ ی شماره­ ۶:
«خانوادم هم خودِ واقعی من رو نمی­پذیرند. من حسشون رو می­گیرم. نگاه­های سنگین­ِشون رو درک می­کنم. این­ها چیز کمی نیست. من همیشه قرص­های ضدافسردگی می­خورم. همه این مسائل آدم­رو خسته می­کنه. من برای خانوادم تف سر بالا هستم بارها این جمله­رو از بابام شنیدم».

• • بررسی و تحلیل تم و مقایسه­ دو گروه مبتنی بر سیطره­ی جنسیت (۴۱۹ و ۴۲۹)

هر دو گروه از تبدیل­خواهان، تجربه­ تحقیر و سرزنش از سوی اعضای خانواده را گزارش می­ کنند. اما آنچه در تفاوت تجربه­ این دو گروه به چشم می ­آید، تنوع در اعضای تحقیر کننده­ خانواده در گروه اول­ است: پدر- مادر- خواهر – برادر. اما گروه دوم تنها توسط «خواهر» خود مورد سرزنش و تحقیر قرار گرفته است. شاید بتوان این یافته را نوعی تصادف ناشی از عدم «اشباع داده ­ها» تلقی مرد؛ اگرچه در خصوص سایر موارد نمی­ توان قائل به عدم اشباع بود. اما اگر چنین یافته­ای تصادفی نباشد، می­توان آن را در قالب نوعِ مقاومت ذهنیت زنانه/ خواهرانه تفسیر و تحلیل نمود. به بیان دیگر نتیجه­ مستفاد از تحقیرهای خواهرانه از جنس همان است که برخی فمنیست­ها آن­را «خواهری» می­نامند؛ این گروه از فمنیست­ها در تلاشند «هویت جمعی» را تحت عنوان انجمن­های خواهری و یا سایر اَشکالِ هویت مبین بر جنسیت، صورتبندی کند. در اینجا نیز –شاید- همین هویت خواهرانه است که اعتراض خواهر مشارکت­کنندگان را برمی انگیزد. اینان نمی ­توانند بپذیرند که خواهران دیروزشان مبدل به برادان فردا می­شوند!
۴-۶ تم اصلی پنجم: اشتغال به مثابه­ی چالشی فراروی تبدیل­خواهان:‌ جنسیت تجربه شده در تجربه­ اشتغال تبدیل­خواهان جنسی
بسیار شنیده­ایم که می­گویند «کار جوهره­ی آدمی است». مطالعه­ شغل تبدیل­خواهان جنسی از چند جهت دارای اهمیت است، ‌نخست این­که اینان نیز مانند سایر اقشار و گروه ­های اجتماعی جهت گذران زندگی نیازمند شغل و درآمدزایی هستند. این مساله زمانی اهمیت دوچندان می­یابد که توجه داشته باشیم برخی از تبدیل­خواهان (خصوصا گروه اول) پس از افشای وضعیت برای خانواده از سوی آنان طرد می­شوند و یا مورد فشار و محاصره­ی مالی قرار می­گیرند به همین دلیل مطالعه­ وضعیت درآمدی وشغلیِ تبدیل­خواهان می ­تواند روشنگر مواجه­ی آنان با محاصره­ی اقتصادی احتمالی باشد. باید توجه داشت که به دلایل یادشده، گاهی اصل تبدیل­خواهی آنان به دلایل مالی مورد مخاطره قرار می گیرد زیرا برخی خانواده­ها حاضر به تامین مالی فرایند تغییر جنسیت نیستند و یا امکان مالی آن را ندارند. به همین دلیل این بسیار اهمیت دارد که بدانیم در چنین وضعیتی تبدیل­خواهان عموما از چه راهی هزینه­ های خود را تامین می­ کنند؛ موضوعی که به صورت ویژه در تم اصلی شماره ۸ مورد بررسی قرار گرفته است.
اهمیت بعدی شغل تبدیل­خواهان، هویت بخشی است که اصولا در پی اشتغال می ­آید: هر یک از ما در مواجهه با استاد دانشگاه، کارمند بانک، یک نظامی، یک پزشک،‌ دلال مسکن و اتومبیل و … دارای تصورات قالبی – صحیح و غلط- هستیم. به بیان دیگر بخش مهمی از هویت فرد در جامعه بر اساس وضعیت شغلی اوست که شکل می گیرد.
و در نهایت اصل توانایی یک فرد برای کار و اشتغال، شخصیت وی را رقم می­زند؛ این همان مساله­ای است که کارل مارکس‌(در مقاله­ نقش کار در گذار از میمون به انسان) از منظری دیگر بر آن تاکید می کند. این «کار» است که یک انسان راشکل می­دهد و نوع شغل اوست که تعیین می­ کند وی بودنش در هستی را چگونه تعبیر کند و اصل حیاتش را چگونه معنایابی نماید.

تم­های فرعی FtM
تم­های فرعی MtF

–

–

۵۱۰

تجربه­ تن­فروشیِ تبدیل­خواهان MtFبه مثابه­ی «بیزنس»

۵۲۱

تجربه­ مزاحمت جنسی در محیط ناشی از بدن زنانه­ی تبدیل­خواهان پیش از عمل تغییر جنسیت

۵۱۱

تجربه­ مزاحمت جنسی در محیط کار:‌دریافت «پیشنهاد بیشرمانه»

۵۲۲

اشتغال به مشاغل مردانه، به مثابه­ی تجربه­ مردانگی درون

۵۱۲

احساس عدم امنیت به واسطه­ اشتغال در محیط­های شغلی مردانه

۵۲۳

موانع اشتغال تبدیل­خواهان: عدم تطابق هویت قانونی با جنسیت تبدیل­خواه پس از عمل و پیش از تغییر مدارک

۵۱۳

موانع اشتغال تبدیل­خواه جنسی: پذیرفته نشدن در محیط­های کاری و فقدان اعتمادبنفس به دلیل ظاهر نامتعارف